什么是 “科学的角度”?
▍什么是 “科学的角度”?
说的是一种科学的思维。科学思维的基础不牢固,看人看事看世界,就很难具有科学的眼光,从而得出科学的结论。
举几个热词为例,分别来秤一秤其中的科学的含量:
“男闺蜜”——闺蜜是指可以进入女孩子闺房(即卧室私密场所)的蜜友,一般指同性。男闺蜜一词易引发歧义,不怪外人想得龌龊,是称呼不科学故意把人往沟里带;
“摆烂”——现实生活中,确实有部分人不修边幅不讲究,而有些人则是生活窘迫光鲜不起来。摆烂一词虽然描绘得很形象,但没有兼顾到主客观因素,科学性就差了点;
“内卷”——与内耗的意思差不多,似乎比内耗的涵盖面更广,除了指无谓的消耗外,内卷还包括搞形式主义之类的无用功,像翻烧饼一样折腾人,内卷一词取名就很科学;
“伐开心”——不如意事常八九,工作不顺心生活不遂意,求宽解求安慰求情绪释放,开心的确该被讨伐。伐开心一词巧妙借用负负得正的数学原理,有相当的科学含量。
人的知识储备有限,对新事物的认识缺乏与之匹配的科学思维,难免跟不上时代发展的节奏。于是,提倡以科学的角度观人察物认识世界,“科学角度”一词也身价倍增,显得是那么的高大上。
科学一词是舶来品,赛先生高不可攀,但究竟有多高,谁都又说不清楚,承认“科学角度”的深奥,但也不要被它唬住了。人是活的,事物是变化的,世界是动态的,个人的认知体验本就是一个渐进的过程,甭管“用”科学的哪一个角度,永远都只是相对地够用。
还是老祖宗说的格物致知来得实在,把事物发展变化的规律和原理揣摩透彻,得到的知识既靠谱,又可举一反三地去看待另一事件(物),靠常识分析,靠经验判断,靠感觉预测,有时比“科学的角度”更靠谱,更具有说服力。
人就是要有一定的格物致知的定力,才能抵御别人的忽悠,守住自己的底线。牧洋犬感觉洋人的屁都是香的,不加甄别就照搬过来与国际接轨,从米国引进的传销模式纯粹就是行骗,祸害了多少国人?
殖粉跪舔西方,数典忘祖,甘当西方奴役第三世界的工具,请问你用“科学的角度”该如何去看?殖粉就是认定殖民有功,西方的月亮就是圆,又该从哪个角度作出什么样的解释才符合科学的旨义呢?
专家、教授贩卖洋教条,连篇累牍地抱着洋人的说教套用中国的经济发展模式,今天鼓吹这,明天鼓噪那,横竖指责别人不科学。请问这种现象,该如何用科学的角度去看待去认识,你能说专家教授学习的理论不科学,还是说专家教授食洋不化本身就不科学?
其实,格物致知几句话就可搞定:一看专家说的是不是人话;二看专家说的是不是一个中国人说的人话;三看专家说的是不是一个想让中国老百姓听得懂的人话,不会说大白话那就好好地静下心读《毛选》,看伟人是如何把高深的理论讲得连大字不识几个的大妈都能听得懂。
人不可能是全才,检验一个专家学者是否站在国家和人民的立场上发声,凭的是一个中国人的感觉,而不是科学,不是吗?
尽管格物致知一词听起来不像科学一词那么时尚,但拿来品赏专家教授的讲演和文章却更实用更实际,在科学的角度之外多了一条途径,何妨一试。
▍什么是 “科学的角度”?
科学的角度就是,看待问题时,本着科学的思维去看待事物(不违背客观存在的事实)。
▍什么是 “科学的角度”?
科学的角度应该这样理解,客观实际问题去研究,要事实求是处理问题,认真研究后,再做结论,这就是科学,有理,有据,能说服人!
▍什么是 “科学的角度”?
这里的“科学的角度”应该是这样理解:
即,面对客观事物或问题应该从客观事物的“实际现象”或问题的“实际情况”出发去研究“现象”的本质,或问题产生的原因丶条件及其各因素影响来分析现象和研究丶分析问题的实质。而不是用以往“经验”去套,或凭想当然而主观臆断。
比如,中国国情和俄国国情完全不同,却硬要秋收起义部队照搬苏联经验去攻打长沙等大城市,这就是“经验主义”和“教条主义”,而不是从“科学角度”实事求是地从中国国情出发,当然是会失败的。
所以,“科学角度”就是以“实事求是”的态度去看待和处理问题的思维方法,而不是动不动“古人说”丶“某某圣人”说,如果“古人”还活着,某某“圣人”还活着,看到不同的情况和变化依其智慧也决不会“古人说”或“某圣贤说”而一定会去仔细观察,认真研究而后才能下结论,而这就是“从科学角度”。
这里的“科学”即“实事求是”的观察丶研究的思维方法。
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